福州和泉州歷史哪個長(福州與泉州比較)

2023-03-18 06:20:03 福州便民網

宋朝福州和泉州，哪個更繁榮、更發達？

宋元時期泉州的經濟、文化、地區勢力都比福州突出，比福州更具有區域的代表性

宋朝泉州的經濟在福建的代表性

泉州港在公元10―14世紀之間是中國最大、最昌盛的通商貿易港口，也是世界最大的貿易港口之一。作為一座繁華的國際大都市，宋元時期它創造了諸多當時中國乃至世界之最的神話。

福州和泉州歷來都很重視海外貿易，因為唐朝港口貿易的沿襲北宋初期泉州的貿易遠比福州要繁榮，所以朝廷將福建的第一個市舶司置于泉州。

(北宋初年泉州港雖沒有設立市舶司，但因為唐朝港口貿易的沿襲在宋初的對外貿易中就已經享有很大的影響地位《宋會要輯稿》載，“太平興國初，京師置榷易院，乃詔諸蕃國香藥、寶貨至廣州、交趾、泉州、兩浙，非出于官庫者，不得私相交易”太平興國（976年十二月—984年十一月）是北宋君主宋太宗趙匡義的一個年號）

皇佑年間（1049--1054）陸守在《泉州修城記》中說道:"“泉州城內畫坊八十，（全境）生齒無慮五十萬”

元佑二年(1087年)十月，朝廷在泉州置市舶司，在泉州直接管理對外貿易,這是泉州代表福建站在世界港口貿易頂峰的一個重要起點.

政和五年(1115年)在泉州設來遠驛，接待來自世界各國的貢使人員，并擬定伎樂迎送，犒設津遣等則例，體現出一個貿易大國的風范。

大觀、政和之間(1107—1118年)泉州設立了蕃學，它是培養外國人子弟和中國人學習外國語言文字的學校。南宋時，來泉州貿易的外商“有黑白二種，”數量眾多，為了便利外國人居住，照顧不同民族的風俗習慣，泉州劃出固定范圍讓外國人居住，這樣的地方稱為蕃坊。蕃坊中由外國人推選出蕃長、理訟師等自行管理，并由他們與當地政府進行日常生活和辦理商務的聯系。

（至北宋后期，泉州的對外通商貿易已涉足31個國家和地區)

從建炎二年（1128年）到紹興四年（1134年）七年間，泉州的舶稅收入達到二百萬緡（一緡等于一千錢）。

“紹興三十二年（1162年），泉、廣兩市舶司舶稅凈收入增至二百萬緡。”約占當時南宋朝廷年度財政總收入的二十分之一。泉州市舶司稅收已增至百萬緡。

宋高宗十分清楚海外貿易的重要性。《宋會要輯稿．職官44之20》載，他曾諭及臣僚說：“市舶之利最厚，若措置合宜，所得動以百萬計，豈不勝取之于民，朕所以留意于此，庶幾可以少寬民力爾。”“市舶之利頗助國用，宜循舊法，以招徠遠人，阜通貨賄。”《宋會要輯稿》：“（嘉定）十五年（1222年）十月十一日臣僚言：‘國家置市舶司于泉、廣，招徠島夷，阜通貨賄。

宋朝泉州是全國絲織中心之一，與杭州并稱一時之盛.這個時期泉州生產的絲綢被稱為“泉緞”“刺桐鍛”既是重要的外銷產品又是朝廷的高級貢品。泉州所產綾羅綢緞和絹傘絹扇與青白瓷器、生鐵、銅鼎、鐵針、銅瓦以及糖、酒、茶葉、桂元干、桂林干、紙張等，都是出口外銷的商品。造船技術更加精良，已能造出遠洋大海舶。

南宋寶慶年間擔任泉州市舶提舉的趙汝適，曾對諸國商賈進行調查考察，據其寶慶元年(1225年)著作《諸蕃志》記載，當時同泉州有海外貿易關系的國家和地區已達58個。

南宋管理皇族宗室事務的“南外宗正司”因難舍泉州舶稅之膏腴而遷移到泉州，至紹定年間（1228～1233)，在泉州的皇族宗親在院者1427人，外居者887人。泉州成為大批皇族的居住地，在泉州還專為設立了教育皇族子弟的“宗學”。他們從中原地區帶來先進生產工具，帶來羅、絹、紗、綾等新產品，傳入織、繡、彩、繪、染色、印花等先進技術，以及先進文化，促進泉州經濟文化的發展和海外貿易的繁榮。但趙氏皇族生活奢侈，歌舞聲色，仗勢擾民，其龐大的生活費用，除朝廷少量補貼外，大部分是由泉州地方財政來負擔。

宋朝的泉州各種文化在這里融合，各種繁榮在這里交匯，有很多外籍商賈巨富與皇族紳貴擇居泉州，繁衍生息。泉州有來自外國的商人、傳教士、僧侶、游歷家、王子、貴族和使節等達數萬人。

南宋末年,意大利安科納市的猶太商人雅各在泉州逗留5個月將泉州形容為"光明之城"，并描述了南宋末年泉州地方社會的政治、經濟、民俗等情況。他所記述的南宋泉州的社會文明遠遠超過當時的歐洲。

宋代詞人李邴在《詠宋代泉州海外交通貿易》中描述了泉州“蒼官影里三洲路，漲海聲中萬國商”的繁華景象。

南宋著名政治家詩人王十朋對泉州的評價是：“閩乃負山帶海遐僻之鄉，而泉乃富商大賈往來之會。”

泉州太守王十朋關于刺桐城泉州的詩句；"刺桐為城石為筍,萬壑西來流不盡"

南宋．王象之稱：泉州“水路據七閩之會，梯航通九澤之重”

劉克莊《后村先生大全集》詩云泉州：“閩人務本亦知書，若不樵耕必業儒；唯有桐城南郭外，朝為原憲暮陶朱。”

謝履《泉南歌》；州南有海浩無窮，每歲造舟通異域。

真德秀《祈風文》寫道：“惟泉為州，所恃以足公私之用者，蕃舶也。

泉州九日山現存的諸多祈風石刻，記錄下了當時泉州官方舉行船只出海祈風儀典的盛況。

宋朝因泉州經濟的發展而建造的一系列浩大的工程如洛陽橋，東西塔，安平橋，姑嫂塔，清凈寺、天后宮、關岳廟，老君巖等等等等當中有的不僅代表了福建乃至于中國的最高水平甚至創造了世界之最。

宋朝福建人口也達到歷史高峰，福建區域的開發全面展開，北宋后期福建開始出現人稠地狹耕地缺少的現象，南宋以后越演越烈，大量無地人口或從事工商業及其他職業，或遷入深山區和外區域，從而促進了福建商品經濟和文化發展與山區開發。福建是宋代人稠地狹最為嚴重的地區，但與其相鄰的今廣東、廣西和海南島卻長期地廣人稀耕墾未盡，為了尋找新耕地，大批福建農民向兩廣以及其它耕墾未盡的地區遷移。

宋元豐八年(1085年)，泉州主客戶20余萬戶，泉州城內人口突破10萬人，成為全國八大州府之一。被稱為富州,又經150余年的發展，至宋淳佑年間(1241～1252年)增至25.57萬余戶，為歷史上第一次人口高峰，由上州升為望州。

福州和泉州歷史哪個長(福州與泉州比較)

泉州有多少年的歷史？

福建的真泉州（福州）和假泉州（閩南）的歷史。真泉州（福州）因溫泉遍地，故名泉州。為什么閩南泉州縣無半滴溫泉也名泉州？究其因，閩南泉州是海水沖積地無名，因屬泉州（福州），就叫泉州地，再經千年海水沖積，擴大陸地而成縣，因無名叫自己泉州縣。當時泉州（福州）直轄閩南，閩南晉江和南安當時叫泉州府（福州）晉江縣和泉州府（福州）南安縣，千年不變。一個海水沖積地的泉州縣，一張白紙，無歷史文化底蘊，因其名可以，以假亂真，終于變成閩南之首泉州，有歷史文化底蘊的南安縣和晉江縣能忍，不外乎利字當頭和本身原屬泉州府（福州）的歷史。希望閩南人不要忘了真正泉州是福州。

泉州縣故意漏掉縣字。從唐朝到清朝只有泉州縣史志，從來就沒有州府史志。閩南泉州縣到現在仍然只是縣級市，不是州。從古代到現代泉州只有一個，那就是福州。關于古代泉州縣歷史，古代史書只提泉州，沒有只言片語提到過泉州縣，說明泉州縣全都是冒名頂替真泉州(福州)，當然到現代仍然在冒充。